In der letzten Folge vor dem Urlaub hat sich das Team von Et Tout le Monde s'En Fout entschieden, sich mit einem sehr kontroversen Thema zu befassen, wie es ihnen gefällt: Religion .
Ein bisschen Semantik tut nicht weh
Dieses Video befasst sich mit der Frage nach dem Ursprung der Religion und ihren Grenzen. Oder besser gesagt, wie wir es begrenzen .
Alex Lattuada, der Hauptdarsteller von Et Tout le Monde s'En Fout, beginnt mit der Überprüfung der Etymologie und Bedeutung des Begriffs „Religion“ und löst ihn vom Glauben.
Er erklärt, dass das "Warum? Das Existential, auf das Männer und Frauen reagieren müssen, um einen Sinn in ihrer Existenz zu finden, kennzeichnet das Bewusstsein .
Aus diesem Glauben entsprang die Antwort auf dieses "Warum" . Es ist egal, wie die Antwort lautet! Es ist einzigartig für uns alle und kann in jeden Glauben übersetzt werden: an nichts glauben, an Wissenschaft glauben oder an Religion glauben.
Es ist auch egal, wie intensiv es ist. Glaube ist der Sinn, den wir im Leben in all seinen Aspekten finden . Deshalb kommt Axel Lattuada zu dem Schluss, dass Religion nur Ausdruck des Glaubens ist, wie andere Überzeugungen oder Nicht-Überzeugungen.
Das Bedürfnis nach Bedeutung ist universell
Ausgehend von dem Grundsatz, dass es uns allen darum geht, an etwas zu glauben, entfaltet Axel Lattuada seine Argumentation.
Dies bedeutet für ihn, dass die Konflikte nicht vom Glauben selbst herrühren, sondern von der Bereitschaft, seinen Glauben , seinen Glauben (oder wieder seinen Nicht-Glauben) durchzusetzen (kein Wortspiel beabsichtigt).
Nun, da jeder Einzelne seine Antwort auf dieses "Warum?" Universell wird alles unweigerlich anders sein . Selbst innerhalb einer einzigen Religion wird es nicht zwei Gläubige geben, deren Glaube der gleiche ist.
Außer ... wenn Radikalisierung involviert ist. Denn Radikalisierung ist genau das: nicht nur die eigene Religion, sondern auch den eigenen Glauben in den Willen zu zwingen , dass die Menschen um uns herum auf die gleiche Weise dasselbe glauben wie wir.
Eine seiner Ursachen ist laut Et Tout le Monde s'En Fout die zu große Kluft zwischen der Welt, die ein Mensch sehen möchte, und dem, was wirklich um ihn herum vor sich geht.
"Wir sollten nicht brauchen, dass andere die gleichen Dinge glauben wie wir, um ihnen zu glauben."
Denn wenn diese Kluft zu groß ist, schwindet das Vertrauen in den eigenen Glauben, und es kann schwierig sein, damit zu leben. Doch wie das Video erklärt:
„ Wir sollten nicht brauchen, dass andere Menschen die gleichen Dinge glauben, die wir tun, um ihnen zu glauben. "
Da der Glaube eine persönliche Antwort ist, sollten wir nicht erwarten, dass er von anderen geteilt wird. Anstatt zu versuchen, andere zu überzeugen, wäre eine Lösung, an uns selbst zu glauben , um nicht das Bedürfnis zu verspüren, die Überzeugungen unserer Mitmenschen in Frage zu stellen.
Darüber hinaus ist es genau die Nützlichkeit des Säkularismus, die Axel Lattuada hervorruft: Er dient dazu, die Religion zum Ausdruck zu bringen und sie in Frage zu stellen.
Und ich möchte hinzufügen , dass es nicht zu verbieten dient, nicht zu verurteilen, nicht sich selbst das Recht zu gewähren , um respektlos den Menschen gegenüber, die in ihm drin glauben oder nicht glauben, noch an die unter dem Vorwand, dass er kulturell stärker verankert wäre als andere, zu nutzen oder zu privilegieren .
Nein, das Ziel des Säkularismus ist es, das Zusammenleben aller Überzeugungen zu ermöglichen, solange der Ausdruck dieser Überzeugungen das Gesetz respektiert. Es ermöglicht ihnen, zu debattieren und sich über die Antworten auszutauschen, die wir alle auf dieses großartige "Warum" bringen. », Im Rahmen des Respekts vor anderen .
Und der erste Weg, sich in Ihrem Glauben und / oder in Ihrem Glauben legitim zu fühlen, ist immer noch… an sich selbst zu glauben .
