- Artikel ursprünglich am 9. November 2021 veröffentlicht
London, 1912. Frauen mobilisieren, um sich Gehör zu verschaffen und die britische Regierung dazu zu bringen, Frauen das Wahlrecht zu gewähren. Ihre Bewegung hat einen Anführer: Emmeline Pankhurst (Meryl Streep auf dem Bildschirm).
Als sich der parlamentarische Weg als Sackgasse herausstellt, fordert sie Aktivisten auf, zivilen Ungehorsam zu üben und die Regierung herauszufordern, endlich ihre Forderungen zu hören.
Wir werden dem Weg von Maud Watts folgen , einer jungen Arbeiterin, die neben den Suffragetten rekrutiert wird und die teuer für ihr unverschämtes Bestreben bezahlen wird,… als Mann gleichgestellt zu werden.
Die vergessene Geschichte ... einer bestimmenden Geschichte
Ich hasse historische Filme: Ich habe immer Angst, dass die Freiheiten, die sie mit der Geschichte, der realen, einnehmen, mein Wissen (oder das Fehlen davon!) Zu diesem Thema beeinträchtigen.
Aber das war, bevor mir klar wurde, dass diese berühmte "Geschichte" , die wir in Büchern gelernt haben , von Männern geschrieben wurde ...
Tatsächlich fehlt ihm alles, was man der Nachwelt nicht für würdig gehalten hatte.
Diesen Pionieren, Heldinnen und Märtyrern wollte Sarah Gavron, die Regisseurin, Tribut zollen.
Sehr gut für ihn, denn die edle "Geschichte" mit dem Kapital H hatte das Wahlrecht der Frauen in den Programmen des Brevet der Colleges auf "einen räumlich-zeitlichen Maßstab" reduziert.
In Wahrheit war es schwer zu gewinnen und ein Meilenstein für den sozialen Fortschritt.
Mit Les Suffragettes wollte Sarah Gavron diese Aktivisten rehabilitieren und ihnen die Anerkennung bieten, die die Geschichte ihnen schuldete:
„Der Begriff‚ Suffragistin 'wurde von der britischen Presse geprägt, um Aktivistinnen in der Frauenwahlrechtsbewegung zu verspotten, aber Frauen haben es sich zu eigen gemacht.
Die Suffragetten störten die Kommunikation, indem sie Telegraphenleitungen sabotierten oder öffentliche Briefkästen in die Luft sprengten, aber auch Eigentum angriffen.
Sie wurden inhaftiert und traten in Hungerstreik, um ihren Kampf für Gleichberechtigung angesichts eines zunehmend repressiven Staates bekannt zu machen.
Ich war erstaunt, dass diese außergewöhnliche und ergreifende Geschichte nie erzählt worden war. "
- Kommentare in der Pressemappe
Und dieser Film ist dank der Stärke seines Drehbuchs, der Leidenschaft und Genauigkeit seiner Darsteller, der Bescheidenheit seiner Produktion ergreifend.
Wir spüren die Gewalt, ohne Liter Kunstblut zu brauchen, wir spüren die Emotionen und das Drama, ohne die Geigen missbrauchen zu müssen, wir spüren die Feierlichkeit und das Gewicht der Geschichte, ohne übermäßig auf die stereotypen Pläne des Helden zurückzugreifen. allein gegen alle.
Eine echte Lektion im Wrestling
Es ist einfach für mich. Ich wurde gerade rechtzeitig geboren, um die gleichen bürgerlichen und politischen Rechte wie meine Brüder zu genießen.
Und ich habe den Eindruck, dass es weit ist, die Zeit, als es nicht der Fall war ...
Dieser Kampf ist jedoch noch nicht überall auf der Welt gewonnen , und überall sonst sind andere Fronten offen, andere Kämpfe toben.
Wie viele von uns haben den Mut und die Entschlossenheit derer, die im Gefängnis Hungerstreiks durchgeführt haben? Wer hat sich der Zwangsernährung widersetzt? Wer ging vom Sympathisanten zum Aktivisten, vom Aktivisten zum Aktivisten, vom Aktivisten zum ... Märtyrer?
Ich wurde an der deutschen Grenze geboren, nur wenige Jahrzehnte nach einem der schlimmsten Kriege in Europa, und wohl auch in der Menschheit.
Und diese Frage verfolgt mich bei jeder neuen gewalttätigen Debatte innerhalb der Gesellschaft: Habe ich die richtige Seite gewählt, die der Gerechtigkeit?
Wenn ja, und wenn ich das Gefühl habe, dass wir in die andere Richtung kippen, wie weit bin ich bereit, meine Überzeugungen zu verteidigen , die ich für fair und gut für das Gemeinwohl halte?
Ich nahm meinen Stift gegen den Manif Pour Tous, ganz rechts, und regelmäßig gegen Sexismus .
Aber würde ich dafür ins Gefängnis gehen? Würde ich akzeptieren, alles zu verlieren, alle meine materiellen Güter, alle meine familiären Bindungen, würde ich akzeptieren, meinen sozialen Status (zugegebenermaßen unbefriedigend) ins Spiel zu bringen, auf die Gefahr, alles zu verlieren, wenn die Hoffnung auf Gewinn ein Ideal ist?
Maud Watts, campiert von einem meisterhaften Carey Mulligan , der um die Jahrhundertwende als Textilarbeiter nicht wiederzuerkennen war, zeigt das Beispiel, dem ich gerne gefolgt wäre. Ich frage mich nur, ob ich dazu in der Lage gewesen wäre.
"Wir wollen das Gesetz nicht brechen, wir wollen es aufschreiben"
Ich habe das Gefühl, dass all diese Opfer angesichts der vorgebrachten Forderungen unverhältnismäßig waren: "Wir wollen das Gesetz nicht verletzen, wir wollen es schreiben", proklamierte Pankhurst seinen Truppen, und ich könnte es nicht besser haben. abstrakt.
Warum kommen bis heute so viele legitime Kämpfe zu Waffen und Blut , wenn eine der Parteien einfach das Recht auf dieselben Existenzbedingungen beansprucht ?
Der Einsatz ist nicht nur die Abstimmung, sondern die Gleichberechtigung
Wir werden uns nicht anlügen, ich wäre nicht für das Wahlrecht gestorben.
Nein, wirklich, ich denke nicht, dass es sich lohnt, zu sterben oder einen einzigen Tag im Gefängnis zu verbringen, um in der zweiten Runde einer Präsidentschaftswahl „das Recht“ zu haben, zwischen Chirac und Le Pen zu wählen.
Zwischen zwei oder drei Parteien zu wählen, die dieselben illusorischen und unverantwortlichen Versprechungen machen.
Aber machen wir uns nichts vor. Hinter dem Kampf um das Wahlrecht stand nicht das "Wahlrecht" auf dem Spiel, sondern die Anerkennung von Frauen als eigenständige Individuen.
Es waren alle bürgerlichen und politischen Rechte, die mit dem Status eines "Bürgers" einhergingen, den die Suffragetten beanspruchten.
Und ja, lasst uns unser Gesicht nicht verbergen: Ich wäre für eine Welt gestorben, in der ich die gleichen Chancen im Leben gehabt hätte wie meine Brüder. Ich wäre wahrscheinlich schon tot, wenn ich in einem Land geboren worden wäre, in dem ich nicht war.
Eine Hommage an den Mut der Pioniere, eine revolutionäre Inspiration
Es wurde jedoch nicht nach dem Mond gefragt, sondern sie mussten kämpfen, alles riskieren und alles verlieren, sogar ihr Leben, damit die britische Regierung erkennen konnte, dass es keine Frau war, als Frau geboren zu werden triftiger Grund für den Entzug der Staatsbürgerschaft.
Ich hasse Gewalt, aber ich kann mir vorstellen, dass dies manchmal der letzte Ausweg ist.
Selbst inmitten der Verzweiflung wagen sie es immer noch, es umzudrehen. „Krieg ist die einzige Sprache, die die Menschen verstehen! »Maud Watts wird diesem mürrischen alten Mann antworten, der in seinen Privilegien gut aufgestellt ist und ihn bittet, seine Arme niederzulegen.
Ich möchte mich bedanken .
Vielen Dank an alle, die die Schlachten geführt haben, die ich für selbstverständlich halten darf.
Dank dieser Frauen, ihrer Entschlossenheit, ihres Mutes, ihrer Opfer - und heute erkenne ich den Preis, den einige zahlen mussten - habe ich das Privileg, meine Rechte als fällig und offensichtlich zu betrachten. .
Das war nicht immer so.
Es liegt an uns zu übernehmen?
Die Kredite kommen als heilsame Erinnerung an, was für diese Herren in Bezug auf ihre Privilegien fast eine moralische Lehre wäre. Denken Sie, dass Les Suffragettes nach den 1920er Jahren riecht, dass wir uns seitdem gut weiterentwickelt haben? Sie liegen falsch.
1928 gewährt das Vereinigte Königreich Frauen endlich das Wahlrecht. Fügen Sie also acht lange Jahre zu Mauds Tortur hinzu, die Sie nur 1 Stunde 45 Jahre lang befolgt haben.
1944 - Schande über sie, beschließt Frankreich schließlich, dasselbe zu tun. Zehn Jahre nach der Türkei ...
Wir machen es besser als China, das es erst 1949 bewilligte - nun, für das, wofür es in diesen Regionen verwendet wird!
Aber ich wiederhole: Es ist streng genommen nicht das fragliche Wahlrecht. Abhängig von der Gesundheit unserer Demokratien ist dies mehr oder weniger wichtig.
Denken Sie nicht, dass die Maud Watts von gestern oder die Malala Yousafzai von heute um die gleiche elende Existenz wie Männer kämpfen: Nein. Zu allen Zeiten haben die Unterdrückten gekämpft und gekämpft, um einen gerechten Status zu erlangen.
Als dem Menschen gleichgestellt zu sein, um nicht untergeordnet zu sein, dem Willen eines anderen Individuums unterworfen.
Um das Recht zu existieren, und die eigene Leben zu bestimmen. Ist es wirklich so unvernünftig?
Ich hoffe, wir alle haben diesen Film und diese Frage im Hinterkopf, wenn wir das nächste Mal Privilegien für selbstverständlich halten, wenn wir das nächste Mal Unterdrückung als normal ansehen.
In diesem Zusammenhang erhalten Reden und Programme wie HeForShe ihre volle Bedeutung. Wenn morgen "Frauenrechte" zweitrangig werden würden - und wir müssen wissen, dass dies in der nächsten Wirtschaftskrise der Fall sein wird - was würden wir tun? Und Sie, meine Herren, was würden Sie tun?
Die Suffragetten rehabilitieren diese Heldinnen, von denen wir zu wenig sprechen, diese Pioniere, von denen wir den Überblick verlieren. Solange wir dem Menschen nicht gleich sind, wird es Kämpfe geben. Der Film wird am 18. November in die Kinos kommen. Nicht verpassen !
