Im ersten erklärt er, wie er mit seiner Taubheit und im zweiten mit seinen sozialen Konfrontationen umgeht. Heute kehrt er zu seiner Karriere zurück. Und die Dinge haben sich seitdem geändert.
Die beiden vorherigen Texte finden Sie unten:
- Ich bin taub und lebe es gut
- Ich bin taub ... und ich lebe es immer noch gut
Das Leben ist seinem Lauf seit meinem ersten Zeugnis, das 2021 veröffentlicht wurde, und dem zweiten Zeugnis, das 2021 veröffentlicht wurde, gefolgt.
An diesen Daten wollte ich keine Lösung in Betracht ziehen, die es mir ermöglicht, "besser zu hören". Die Dinge haben sich seitdem geändert.
Taubheit immer angenommen
Ich liebe es, Leute zu treffen und ihre Geschichten zu verstehen. Aber manchmal verliere ich die Geduld, wenn die andere Person schnell spricht.
Ich bin zufrieden mit meinen Gesprächen mit Gehörlosen, aber ich möchte meine Beziehungen zu den hörenden Menschen vertiefen , mehr über den Reichtum ihrer Welt erfahren und mehr teilen.
Ich habe einen unstillbaren Durst nach Treffen, ich möchte sowohl die Hörwelt als auch die Gehörlosenwelt genießen.
Neugier spielt auch eine große Rolle. Obwohl ich die Vibrationswellen spüre, entgehen mir einige Geräusche. Ich möchte meine Musik, meine Lieblingsfilme aus einem neuen Blickwinkel entdecken, um meine Vision von der Welt in Frage zu stellen.
Dies sind die Grundlagen meines Denkens über das Cochlea-Implantat, zu dem weitere Elemente hinzugefügt werden.
Wählen Sie das Cochlea-Implantat selbst aus
Ein Cochlea-Implantat ist ein Hörgerät, das operiert werden muss, damit Sie neue Geräusche hören können.
Ich habe fast ein ganzes Jahr gebraucht, um mir die richtigen Fragen zu stellen, um meine Entscheidung außerhalb des sozialen Drucks zu treffen.
Erstens sind viele gehörlose Menschen besorgt über die immer häufigere Implantation bei gehörlosen Babys.
Das Screening auf Taubheit bei kleinen Kindern erfolgt ab dem ersten Monat. Wenn sich herausstellt, dass das Kind taub ist, wird eine ganze Reihe von Tests durchgeführt, die sich auf die Implantation konzentrieren, häufig zum Nachteil der Transparenz ...
Während meiner Besuche im Krankenhaus und beim HNO drängten mich die Ärzte immer, implantiert zu werden, manchmal beharrlich.
Ich kann verstehen, dass die Ärzteschaft Vorschläge macht, aber dies muss in aller Neutralität geschehen.
Das Cochlea-Implantat, eine Wahl mit sozialen Auswirkungen
Diese Implantationswelle kann auch die Gebärdensprache in Frage stellen.
Angenommen, alle richten sich ein, ohne die Gebärdensprache zu lernen. Wäre letzteres zum Verschwinden verurteilt?
Die Frage verdient gestellt zu werden, die Antworten sind nicht so offensichtlich. Technologie kann schwächer werden, genauso wie sie sich stärken kann.
Es gibt auch ein soziales Problem. Ich zitierte in meinem ersten Artikel Bernard Mottez:
„Wir sind nicht behindert, es ist die Gesellschaft, die uns behindert. "
Ist es immer Sache der Gehörlosen, sich an das Gehör anzupassen? Glaube ich nicht ! Ein Gehörloser hat das Recht, kein Gerät zu wählen, es ist seine Wahl.
Außerdem wurde mir klar, dass meine Frustrationen nicht immer mit meiner Taubheit zusammenhängen , sondern mit meiner Persönlichkeit, meinen familiären Verpflichtungen, meinem intellektuellen Profil ...
Ich habe auf diesen Ebenen mit der persönlichen Arbeit begonnen.
Das Cochlea-Implantat, ein Werkzeug, das nicht einzigartig sein muss
Ich werde daher Anfang 2021 implantiert. Für mich wird das Implantat vor allem ein Werkzeug sein, das nicht das einzige sein sollte.
Dadurch kann ich bestimmte Geräusche wieder entdecken und anders. Mit 30 werde ich daher den Unterricht beim Logopäden wieder aufnehmen, um diese neue Umgebung zu verstehen.
Andererseits setze ich von Anfang an meine Grenzen, ich werde nicht versuchen, alle Geräusche zu erkennen.
Ich habe bereits eine Geschichte von mehr als 15 Jahren Sprachtherapie, wobei manchmal stundenlange Übungen statt einer Pause oder einer zweiten lebenden Sprache stattfinden ...
Diese Kurse ermöglichten es mir, eine mündliche Rede zu halten, die dem Hören nahe kommt , jedoch zu einem bestimmten Preis.
In der Tat spreche ich so gut, dass die Leute meine Taubheit vergessen und schnell sprechen, was mich dazu zwingt, mehr Anstrengungen in Bezug auf das Lippenlesen zu unternehmen!
Nach einem anstrengenden Arbeitstag (und dem Anteil an Besprechungen) schalte ich meine Geräte oft nachts aus, um nur in Gebärdensprache zu kommunizieren.
Die Bedeutung der Gebärdensprache
Das Cochlea-Implantat ist nicht die ultimative Lösung , ich werde taub bleiben. Die neu wahrgenommenen Geräusche bleiben mechanisch, die mentale Aufforderung und das Lippenlesen werden immer da sein.
Ich hoffe also, dass diejenigen, die jemanden kennen, der in ihr Gefolge eingepflanzt ist, sich immer bemühen, zu kommunizieren.
Aus meiner Sicht ist Gebärdensprache meiner Meinung nach plötzlich keine Option mehr : Sie ist eine obligatorische Ergänzung. Es ermöglicht dem Gehörlosen, ohne Anstrengung, ohne Lippenlesen und ohne mentale Aufforderung zu kommunizieren.
Es erleichtert das frühzeitige Lernen . Es dient als Sicherheitsventil für die Entwicklung gehörloser oder schwerhöriger Personen.
Für jede technische Lösung sollte es ergänzende Lösungen geben.
Technologie sollte nicht beschämt werden. Obwohl es nicht perfekt ist, kann es einige Vorteile bringen ... vorausgesetzt, Sie wissen, wie man es intelligent einsetzt!
Taubheit hat viele Facetten
Die französische Gebärdensprache (LSF) ist unter Gehörlosen nicht immer bekannt. Nur 15% der sogenannten „hörgeschädigten“ Bevölkerung beherrschen es.
Einerseits wird es während der Bildungsreise des gehörlosen Kindes nicht systematisch unterrichtet, es gibt Kurse in mündlichem / schriftlichem Französisch, jedoch nicht in Gebärdensprache.
Auf der anderen Seite ist eine Ausbildung außerhalb der Schule selten und teuer. Menschen, die LSF gelernt haben, haben manchmal Schwierigkeiten, Wege zu finden, um diese Sprache zu üben.
Die Ursache für diese geringe Zugänglichkeit liegt hauptsächlich im sozialen Druck. Die Schulen für gehörlose Jugendliche waren dem Gesundheitsministerium angeschlossen, die Lehrer bevorzugen mündliche, ohne die grundlegenden Zeichen zu kennen.
Derzeit können Gehörlosenschulen mit einem Kurs, der ausschließlich in LSF unterrichtet wird, an den Fingern einer Hand gezählt werden.
Die Gebärdensprache ist auch eine junge Sprache, in der es an Referenzen mangelt (zum Beispiel nur wenige Syntaxbücher…).
In der Tat hat es immer existiert, aber die Standardisierung begann erst ab dem 17. Jahrhundert und dauert bis heute an.
Gebärdensprache schwer zugänglich
Diese Faktoren veranlassen viele Menschen, ihre eigene Version der Gebärdensprache zu üben, die sie durch Datierung gelernt haben.
Dolmetscher erledigen oft viel Anpassungsarbeit, abhängig von der Gebärdensprache ihres Gesprächspartners.
Aus diesem Grund betrachten viele Gehörlose nur das Implantat.
Demnach ist die Gebärdensprache kein Faktor der Integration, sondern der Ausgrenzung . Das Problem ist jedoch nicht die Sprache an sich, sondern der Mangel an Mitteln und die Fixierung der Gesellschaft auf die Norm und die Reparatur von Taubheit.
Es gibt viele Gehörlose, die nur Gebärdensprache üben, die eine erfolgreiche Lebensreise haben, genau wie viele mündliche Gehörlose oder schwerhörig.
Vielfalt innerhalb der Gehörlosengemeinschaft
Taubheit ist ein Unterschied unter vielen anderen , der eine ganze Reihe verschiedener Profile umfasst, wie sie im ersten Artikel erwähnt wurden: Gehörlose, die Gebärdensprache üben, Gehörlose, die signiertes Französisch üben, mündliche Gehörlose, Schwerhörige, gehörlose LPCistes * (* Sprache) gesprochen abgeschlossen: Diese Sprache ermöglicht es, ein Phonem mit einem Zeichen zu verknüpfen, also auf halbem Weg zwischen mündlicher Sprache und Gebärdensprache.
Diese Vielfalt wird nicht unbedingt von allen Gehörlosen akzeptiert, was zu einer Form des Kommunitarismus führt.
Am Tag der Behinderung konnte ein gehörloser Journalistikstudent an einer Fernsehpräsentation teilnehmen, während er normal sprach. Diese Präsentation führte Debatten unter Menschen, die LSF praktizieren!
Einige sahen sie als Zirkustier, das die Tugenden des Oralismus ermahnte, andere betrachteten sie nicht als gehörlose Person.
Es gibt also eine Diktatur der „gehörlosen“ Norm, selbst innerhalb einer Gemeinschaft, die in der Gesellschaft als „außerhalb der Norm“ betrachtet wird.
Viele Menschen pendeln kulturell zwischen der Welt der Gehörlosen und der Welt des Hörens. Es ist ein Recht, und dies bedeutet keinen Identitätsverlust, sondern eine Pluralidentität, die über den physiologischen Rahmen der Taubheit (Verlust der Hörwahrnehmung) hinausgeht.
Ich habe sogar ein paar hörende Freunde, die Gebärdensprache üben und sich in der Gehörlosengemeinschaft wohler fühlen, und umgekehrt kenne ich gehörlose Menschen, die sich im Hören wohler fühlen.
Natürlich kann es Schwierigkeiten in Bezug auf die Identität geben, daher ist es notwendig, sich beiden Welten zu nähern und Ihr persönliches Gleichgewicht zu finden.
Die Notwendigkeit einer soliden, aber weniger binären Welt
Meine persönliche Erfahrung sowie meine Literatur haben es mir ermöglicht, die Welt nuancierter zu sehen und weniger Stereotypen zu unterliegen. Ich liebe es, alle Standpunkte zu verstehen , um mir eine eigene Meinung zu bilden.
Bestimmte Meinungen oder Handlungen werden manchmal als extrem angesehen, sind jedoch notwendig, um das Unternehmen voranzubringen und die Grenzen zu ändern.
Ohne Extrem würden wir zu einem Status Quo gelangen. Wir brauchen also alles.
Ich lade die Menschen zu einem Geist der Toleranz und Vielfalt ein, über Stereotypen hinauszusehen und so zu handeln, wie sie sich im Einklang mit ihren Werten fühlen.
Dinge ändern sich im Laufe der Zeit, ebenso wie Ideen.
Jeder Gehörlose muss das Recht haben, seine Kommunikationsmethode zu wählen , damit er außerhalb der sozialen Unterdrückung in der Gesellschaft gedeihen kann.
Jede Alternative muss transparent und zuverlässig sein und wissen, dass es keine exklusive Option oder eine perfekte Lösung gibt.
Die Gebärdensprache und ihre anderen Formen müssen für alle zugänglich sein.
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